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内容简介
女娲其实确有其人？
女娲原本是古中原一部落的首领，后被神化为创世神，她的部落以蛙为图腾，故号为女娲。
玉皇大帝和如来佛祖谁的地位高？
两位神仙原本分属不同的神话体系。宋元时期，佛教的神逐渐被收编和纳入道教神话的系统，玉皇大帝成为官方和民间均认同的至高神。
西王母崇拜的兴起背后其实是一场政治阴谋？
西王母起初在神仙中的地位并不高。汉哀帝时期，长安突然出现大量的祭祀西王母活动，这与当时的外戚母党王政君集团脱不了干系。
……
国家社科基金项目“中国神话发展史”主持人、华东师范大学民俗学教授田兆元，系统讲授中国神话的起源和演变。
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作者简介
田兆元，华东师范大学民俗学教授，华东师范大学非物质文化遗产传承与应用中心主任，主要从事神话学、民俗学与文化产业研究。2014年主持完成国家社科基金项目“中国神话发展史”，整理了中国神话历史发展的完整脉络，建立了神话史研究的独特理论路径。另主持多项国家社科基金重点项目、省部级重大项目。
已出版《神话与中国社会》《神话学与美学论集》《中华创世神话六讲》《神话叙事与社会发展研究》等著作10余部，发表学术论文百余篇。
